{"id":5334,"date":"2025-04-24T06:34:44","date_gmt":"2025-04-24T04:34:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.stiftungfuerzukunftsfragen.de\/?p=5334"},"modified":"2026-07-21T18:58:12","modified_gmt":"2026-07-21T16:58:12","slug":"changing-values-what-goes-what-stays-what-comes-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.stiftungfuerzukunftsfragen.de\/en\/wertewandel-was-geht-was-bleibt-was-kommt-2\/","title":{"rendered":"Changing values: what goes, what stays, what comes?"},"content":{"rendered":"","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In times of social change, the values that are important to us are also changing. While motivation is becoming less important, respect is becoming more and more important. Good behaviour and sustainability are also becoming less important in comparison. But what does this say about our society?<\/p>\n<p>In this episode, find out why respect is so important today, what changes in the value system are behind it and what developments we can expect in the future.<\/p>","protected":false},"author":36,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_et_pb_custom_css":""},"categories":[55],"tags":[67,98,99,100,80],"class_list":["post-5334","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-podcast","tag-zukunftserwartungen","tag-benehmen","tag-umgangsformen","tag-werte","tag-zukunft"],"acf":{"ausgabe_nummer":"Podcast, Staffel 4 - Folge 8","pdf-download_dateiname":"","podcast_embed_code":"<script class=\"podigee-podcast-player\" src=\"https:\/\/player.podigee-cdn.net\/podcast-player\/javascripts\/podigee-podcast-player.js\" data-configuration=\"https:\/\/spaeter-war-alles-besser-der-zukunftspodcast.podigee.io\/78-wertewandel-was-geht-was-bleibt-was-kommt\/embed?context=external&token=r-zjrWRdUPfI144MEFOIbw\"><\/script>","podcast_audio_url":"https:\/\/audio.podigee-cdn.net\/1849034-m-35b3527777b2764d53226f935fe604f2.mp3","podcast_transcript":"So tickt Deutschland, der Zukunftspodcast. Wie f\u00fchlen und denken die Deutschen? Wie sieht ihr Alltag aus und was erwarten sie von der Zukunft? Basierend auf unserer fast 50-j\u00e4hrigen Forschung analysieren und diskutieren wir. Ich, Ayaan G\u00fcls, Pressesprecherin der Stiftung f\u00fcr Zukunftsfragen. Und ich, Uli Reinhardt, wissenschaftlicher Leiter der Stiftung und Professor f\u00fcr empirische Zukunftsforschung in Deutschland und den USA.\n\nHallo und herzlich willkommen. Sch\u00f6n, dass du wieder dabei bist. Zur vierten Folge unseres Monatsthemas Werte. Dementsprechend sprechen wir heute auch ganz konkret \u00fcber Werte. Endlich. Endlich und wie sich diese vielleicht auch \u00fcber die Zeit ver\u00e4ndert haben oder gleich geblieben sind. Uli, ich finde, das ist ja auch das, was mich am allermeisten und brennend interessiert hat. Gab es einen Wertewandel? Ja, nat\u00fcrlich schon. Also jetzt wollen wir nicht \u00fcber jeden reden. Wir k\u00f6nnen ja vielleicht so manche Werte gleich rausnehmen, wenn ich mir jetzt die grunds\u00e4tzlichen Ergebnisse erstmal anschaue. Also wir haben ja gefragt, repr\u00e4sentativ wieder, was h\u00e4lt die Bev\u00f6lkerung pers\u00f6nlich, welche Werte f\u00fcr besonders wichtig. Und wenn man sich das anschaut, so ganz vorne stehen solche Werte wie Respekt, wie Gerechtigkeit, wie Freiheit. Dann von der Mehrheit auch noch solche Sachen wie Hilfsbereitschaft, R\u00fccksichtsnahme, Vertrauen, aber auch Freundlichkeit und Freundschaft. Unten eher dann, was nicht mehr von der Mehrheit gesehen wird, sind dann solche Sachen wie vern\u00fcnftiges Benehmen, Nachhaltigkeit auch nur eine Minderheit und auf den letzten Pl\u00e4tzen dann jeder Dritte, der sagt, Pflichtbewusstsein ist ein wichtiger Wert und jeder Vierte h\u00e4lt Leistungsbereitschaft eben f\u00fcr einen Wert, der besonders wichtig ist. Das sind jetzt ja so die Antworten aus dem Jahr 2025. Wie sah das denn vor 20 Jahren aus? War da jetzt die Tabelle komplett anders aufgestellt oder schon recht \u00e4hnlich? Nee, war schon anders. Also wenn wir uns jetzt den Gewinner anschauen oder den ersten Wert Respekt, der ist um 11 Prozentpunkte gestiegen. Und das ist nat\u00fcrlich schon eine deutliche Aussage. Jetzt kann man sich \u00fcberlegen, warum ist das so? Also wenn wir jetzt dar\u00fcber nachdenken, gibt es wahrscheinlich unterschiedlichste Gr\u00fcnde. Klar, wir leben in einer globalisierten Welt. Es ist auch vielf\u00e4ltiger geworden. Unterschiedliche Kulturen, Meinungen, Lebensweisen ist alles ja sehr allt\u00e4glich geworden. Und Respekt wird eben schon als sehr notwendige Grundlage mittlerweile angesehen, damit wir \u00fcberhaupt noch harmonisch zusammenleben k\u00f6nnen. Ja, aber dann lass uns doch gleich vielleicht mal \u00fcber ein paar Werte ein bisschen tiefer gehen sprechen. Du hast es ja gerade beim Respekt schon angeschnitten. Wie kommt es, dass das sich jetzt in 20 Jahren zu dieser Wertsteigerung gekommen ist? Aber so all in all, wenn wir uns nochmal alle angucken, auf den letzten Pl\u00e4tzen hat sich da irgendwie gro\u00df was ver\u00e4ndert? Auch da, diese haben eher tendenziell abgenommen. Also man muss schon sagen, wenn ich mir so den Wert unten anschaue, Leistungsbereitschaft minus 12 Prozentpunkte, das ist schon deutlicher R\u00fcckgang. Da merken wir eben, dass das Sachen sind, die dann auch in der Hierarchie so ein bisschen abgesunken sind. Ansonsten ist es immer unterschiedlich. Nat\u00fcrlich d\u00fcrfen wir jetzt auch nicht vergessen, unterschiedliche Zielgruppen haben ein bisschen unterschiedlich geantwortet. Also \u00e4ltere eher tendenziell traditionellere Werte nach vorne gestellt. Die j\u00fcngere dann eher etwas progressivere Themen, die etwas nach vorne gestellt wurden. Also nat\u00fcrlich auch nochmal Unterschiede innerhalb der Bev\u00f6lkerung. Aber das Gro ist erstmal ganz klar die Top 3. Respekt, Gerechtigkeit, Freiheit. Das ist ja sehr spannend. War ja auch in unserem Wahlkampf irgendwie gef\u00fchlt von in vielen Parteien ein ganz wichtiger, ganz wichtige Werte, die die daraus gearbeitet haben. Das stimmt. Aber dann h\u00e4ufig doch anders interpretiert. Ja, wobei, das kann man gleich mal sagen. Ich wei\u00df nicht, mir war das neu. Also ich habe mal nachgeschaut, was der Begriff Respekt eigentlich bedeutet. Und das kommt ja aus dem Lateinischen und hei\u00dft zur\u00fcckblicken. Also es geht darum, innezuhalten und andere bewusst eben wahrzunehmen. Also erstmal eine Pause machen, das ist erstmal der Ursprung von Respekt. Und was bedeutet Respekt dann in unserer heutigen Gesellschaft? Naja, so ein bisschen, was wir eben schon hatten. Also ich glaube, das ist die Grundlage des Zusammenlebens. Also wenn wir diese Basis nicht haben, dann wird es schwer friedlich und harmonisch miteinander auszukommen. Dazu geh\u00f6rt nat\u00fcrlich viel. Also wir m\u00fcssen zusehen, dass wir Konflikte minimieren, die vielleicht auch so Missachtung auch entstehen. Dass wir manche Sachen auch nicht mehr vern\u00fcnftig achten oder andere Menschen achten. Und Respekt ist halt eine Basis. Also Respekt schafft Vertrauen in Beziehungen. Ganz gleich, was jetzt privat ist, beruflich, gesellschaftlich. Das ist schon wirklich eine wichtige Grundvoraussetzung in unserer Gesellschaft. Ich glaube, mit Respekt habe ich zumindest so die Erfahrung gemacht, viele m\u00f6chten unbedingt mit Respekt behandelt werden und pochen dann vehement darauf. Also wir haben ja auch schon ein paar Mal \u00fcber das Autofahren zum Beispiel gesprochen. Wie man sich so im Stra\u00dfenverkehr benimmt, weil man halt eben so auf sein Recht pocht und sagt, ich m\u00f6chte gerecht behandelt werden. Ich m\u00f6chte mit Respekt behandelt werden und dadurch aber teilweise ja \u00fcber das Ziel hinausschie\u00dft. Ganz klar. Und das ist auch wirklich eine Herausforderung, wo wir in Zukunft dr\u00fcber nachdenken m\u00fcssen. Und ich glaube, es ist wirklich wichtig, immer so ein bisschen die Emotionen auch da rauszunehmen. Und Respekt ist etwas, was jeder erstmal jedem gegen\u00fcber entgegenbringen muss. Und das ist auch aus der Wissenschaft wieder. Also ganz gleich, was f\u00fcr Leistungen Sch\u00fcler in der Schule bringen, ob es jetzt gute Sch\u00fcler sind oder nicht so gute Sch\u00fcler. Wenn die vom Lehrer respektvoll behandelt werden, steigt das Niveau immer. Also auch vom schlechten Sch\u00fcler, der macht dann mittelm\u00e4\u00dfige Noten und der gute Sch\u00fcler macht sehr gute Noten. Also Respekt ist wirklich was Zentrales in allen Lebensbereichen. Und das muss man sich, glaube ich, mehr immer wieder selbst in Erinnerung rufen. Ja, das stimmt. Was nat\u00fcrlich auch bei Respekt, das vielleicht auch nochmal ein Teilaspekt, den man nochmal kurz erw\u00e4hnen muss, ist nat\u00fcrlich Respekt auch gerade online, was Zentrales. Achso, in so Chatforen, wo dann pl\u00f6tzlich die Anonymit\u00e4t des Internets dazu verleitet, komplett jeglichen Anstand, muss man ja auch schon sagen, zu verlieren. Ja, absolut. Und auch da brauchen wir eine Art Etikette f\u00fcr. Genau. Gibt es ja an sich. Aber es ist ja an vielen Punkten, also mittlerweile wird es ja immer mehr, dass es nat\u00fcrlich auch geahndet wird. So wie Beleidigungen im echten Leben nat\u00fcrlich auch einfach zur Anzeige gebracht werden k\u00f6nnen, dass das nat\u00fcrlich auch im Netz jetzt mittlerweile soweit ist. Ja, also da. Aber es ist eben ungleich schwieriger. Das stimmt. Aber auch da wieder, Bildung, Bildung, Bildung. Also wir brauchen dann das Verst\u00e4ndnis erstmal daf\u00fcr. Nat\u00fcrlich auch diese Vorbildfunktion, die wir auch schon mal thematisiert haben von Eltern, aber auch von jedem von uns, dass man das einfach vorlebt und dann die Nachahmung eben f\u00f6rdert. Aber woher kommt sowas? Also ist es dann tats\u00e4chlich eine respektvolle Gesellschaft oder eine respektlose? Ist das kulturell und sozial gepr\u00e4gt? Also weil es gibt ja durchaus schon auch L\u00e4nder, in denen nat\u00fcrlich Respekt vor \u00c4lteren, das Benehmen der \u00d6ffentlichkeit wahnsinnig wichtig ist. Ganz klar. Also gro\u00dfe kulturelle Unterschiede, das glaube ich schon. Aber Respekt, und das sagt die Forschung eindeutig, also Respekt w\u00e4chst immer durch den bewussten Umgang mit dem anderen. Egal ob es jetzt der \u00c4ltere ist oder der J\u00fcngere ist, ob es der vom anderen kulturellen Hintergrund ist, von der anderen Religion her. Und wenn du es dann eben schaffst, da Begegnungen zu initiieren, Projekte nach vorne zu stellen, die diesen Austausch f\u00f6rdern, dann ist man, glaube ich, auf dem richtigen Weg. Ja. Auf Platz zwei der Liste steht ja auch direkt Gerechtigkeit. Also der Top Ten der Deutschen, was die f\u00fcr Werte f\u00fcr wichtig achten, ist ja auf Platz eins Respekt. Und jetzt kommt direkt Gerechtigkeit. Und ich finde, das h\u00e4ngt ja schon h\u00e4ufig auch so ein bisschen miteinander zusammen. Ja, das stimmt. Weil es ja so unterschiedliche, ich glaube auch viele Menschen sich eben nicht gerecht behandelt f\u00fchlen. Vielleicht kommt daher auch der Wunsch, dass diese Werte wichtiger genommen werden m\u00fcssen, weil man das Gef\u00fchl hat, ich werde nicht gerecht behandelt oder nicht mit genug Respekt. Das stimmt. Also man muss nat\u00fcrlich so ein bisschen bei Gerechtigkeit immer unterscheiden. Also man spricht in der Forschung immer von dieser destruktiven Gerechtigkeit oder Verteilungsgerechtigkeit, auch was du eben so angef\u00fchrt hast, ist eben, wei\u00df nicht, Ressourcen, Chancen, G\u00fcter. Sind die gerecht verteilt? Hat jeder die gleichen Bildungsm\u00f6glichkeiten? Ist das Einkommen in Unternehmen fair verteilt? Also das ist diese eine Art der Gerechtigkeit. Und dann gibt es nat\u00fcrlich auch immer noch die Gerechtigkeit, wie man zu irgendwelchen Entscheidungen hinkommt. Also ist das transparent gewesen? Ist es gerecht gewesen? Also das ist das Ergebnis gar nicht nur wichtig, sondern vor allem der Weg dahin. Ist jeder gleich geh\u00f6rt worden? Ist jeder gleich behandelt worden? Also das muss man nat\u00fcrlich schon auch immer ein bisschen unterscheiden. Das stimmt. Denn ganz gerecht kann das Leben halt einfach nicht sein. Wenn man das nach der disruptiven Gerechtigkeit nimmt, da hat ja jeder einfach einen unterschiedlichen Startpunkt. Ganz klar. Und gerade wenn es auch so um Bildungsgerechtigkeit geht, geht es nat\u00fcrlich darum, dass nicht alle gleich starten, aber dass nat\u00fcrlich der Weg f\u00fcr alle der gleiche ist. Das stimmt, ja. Wir m\u00fcssen jetzt halt zusehen nur, dass wir mehr Gerechtigkeit im Alltag hinbekommen. Also ich glaube, das ist wichtig. Hast du eine Idee? Hast du einen Tipp? Hm. Selbstreflexion. Erstmal bei sich selbst anzufangen ist ja immer so das Erste. Wen behandle ich alle eigentlich gerecht? Also bin ich genauso, wei\u00df ich nicht, zum Demjenigen, der unten am Empfang bei uns hier in der Stiftung sitzt oder dem CEO? Bin ich jeweils gleich respektvoll gegen\u00fcber den Personen? Das sollte nat\u00fcrlich immer der Fall sein. Ist nicht immer einfach. Das sage ich ganz offen. Dann hilft, glaube ich, immer dieser Perspektivwechsel, dass man sich auch mal \u00fcberlegt, wie f\u00fchlt der andere? Wie w\u00fcrde ich mich eigentlich jetzt in dieser Arbeit, in diesem Moment f\u00fchlen? Und dann, glaube ich, Transparenz. Also muss einfach irgendwie Transparenz sein. Wie kann ich aufsteigen in Unternehmen? Wie kann ich irgendwie Anerkennung erfahren, dass das irgendwie fair behandelt ist? Und ich glaube, das Gegenteil ist dann nat\u00fcrlich immer schwierig. Die mit Gurken gef\u00fcttert wurden. Und irgendwann haben dich die Affen geweigert, die Gurken zu essen oder zu fressen, weil die anderen Affen Trauben bekamen. Also die haben sich als unfair behandelt gef\u00fchlt. Und selbst die Primaten haben dann festgestellt, okay, du kriegst Trauben, kriegst also irgendwas Positives. Ich muss irgendwie saure Gurken essen. Dann esse ich die gar nicht mehr. Also das f\u00e4hrt nat\u00fcrlich dann auch wirklich schnell wieder ab. Okay, dann kommt nat\u00fcrlich das wieder aus dem Vergleich. Also Gerechtigkeit hat ja einfach ganz, ganz viel mit Vergleich zu tun. Ja, klar. Aber wenn es gerecht zugeht, dann akzeptiert man das wahrscheinlich etwas eher. Ja. Und was hatten wir jetzt auf Platz drei unseres Charts? Das war die Freiheit. Das ist der Wert, der am st\u00e4rksten gestiegen ist. Um 15 Prozentpunkte. Also das ist wirklich deutlich. Jetzt kann man sagen, okay, es war so ein bisschen Covid. Wie wichtig da die Freiheit auf einmal erlebt wurde, war schon was Wichtiges. Wir haben nat\u00fcrlich tolle Freiheiten, gerade in unserem Land. Also wir k\u00f6nnen reisen, sexuelle Orientierung. Wir k\u00f6nnen erstmal machen, was wir wollen. Der Individualismus ist weit ausgepr\u00e4gt. Also die Freiheit ist schon sehr, sehr ausgepr\u00e4gt und toll in unserem Land. Aber es ist eben etwas, was auch Platz zwei landet, was die B\u00fcrger eben auch als ganz, ganz wichtigen Wert ansehen. Entschuldigung, Platz drei. Aber es gibt nat\u00fcrlich auch ein paar Grenzen der Freiheit. Ja, ganz klar. Und die finde ich nat\u00fcrlich in einem, ja, wenn man zusammenlegt, f\u00fcr die Gemeinschaft auch wichtig, dass man sagt, okay, ich bin tolerant, solange bis jemand meine Toleranz nicht mehr toleriert. Wobei, was meinst du jetzt mit Grenzen der Freiheit? Also zum Beispiel, wenn es eben um rechte Hetze geht, im Stra\u00dfenverkehr, um das Gemeinwohl. Ganz klar. Wo man halt eben andere sch\u00fctzen muss. Das stimmt, ja. Lass uns noch kurz \u00fcber die Bereiche reden, die wir vorhin kurz angeteast haben, die im Zeitvergleich deutlich verloren haben. Pflichtbewusstsein, hat dich das \u00fcberrascht? Ist das irgendwie etwas, was altmodisch ist? Es klingt sehr altmodisch. Ja. Das Wort. Aber ich finde das, was es eigentlich bedeutet, wenn man da l\u00e4nger dr\u00fcber nachdenkt, ja, dann ist es eigentlich \u00fcberraschend. Weil ja auch die junge Generation in allen anderen Studien ja immer wieder so auf diese relativ traditionellen Werte geht. Und so eine Gemeinschaft funktioniert eigentlich nur, wenn jeder halt auch eben seinen Pflichten nachkommt. Und sie m\u00f6chten viel Selbstverantwortung haben. Und das geht ja eigentlich auch nur, wenn man pflichtbewusst ist. Ja, also das Beispiel Nachhaltigkeit. Also da muss man ja schon eine gewisse Pflicht auch erf\u00fcllen, sonst funktioniert das begrenzt. Ganz interessant \u00fcbrigens, dass Studien auch zeigen, dass Menschen mit einem hohen Pflichtbewusstsein tendenziell l\u00e4nger leben. Vielleicht wegen ihrer Pflichtbewusstsein und disziplinierten Lebensweise. Ganz bestimmt. Ja, ja. Sie ern\u00e4hren sich gesund, machen viel Sport. Ja, k\u00f6nnte sein. Oder Sie haben, letzte Folge, Sie haben den Mut zu langen Beziehungen. Oh ja, das war eine sch\u00f6ne Folge \u00fcbrigens. Ja. Da sollte man nochmal reinh\u00f6ren, ja. Und letzter Punkt, auch da w\u00fcrde mich deine Meinung interessieren, was auch zur\u00fcckgegangen ist um 12 Prozentpunkte, also auch relativ deutlich, ist die Leistungsbereitschaft. Das, jetzt k\u00f6nnte man nat\u00fcrlich wieder sagen, ist so ein bisschen Kritik an der \u00dcberbetonung von Leistung. Wir haben Burnout als gesellschaftliches Problem. Aber ist das etwas, was du so siehst oder siehst du das gar nicht so? Ja, also ich kann es schon nachvollziehen, dass immer weniger sagen, das ist ein wichtiger Wert, leistungsbereit zu sein, weil nat\u00fcrlich das pers\u00f6nliche Wohlbefinden mehr in den Mittelpunkt ger\u00fcckt ist. Und dieses Arbeit ist das halbe Leben, dieser Glaubenssatz sich aufgel\u00f6st hat \u00fcber die letzten Jahrzehnte. Aber andererseits ist nat\u00fcrlich Leistungsbereitschaft auch ein zentraler Treiber f\u00fcr Innovation, f\u00fcr wirtschaftlichen Erfolg, gesellschaftlichen Fortschritt. Und diese Selbstoptimierung, die es ja auf der anderen Seite ganz, ganz viel gibt, die funktioniert ja auch nur, wenn man auch gewisserweise leistungsbereit ist. Deswegen ist es wieder so, ja, auf der einen Seite \u00fcberrascht es mich, auf der anderen Seite kann ich es total gut nachvollziehen. Ja, absolut. Die Zeit ist schon wieder ziemlich weit, ne? Ja, Uli, wie meinst du denn, wie werden sich die Werte in den n\u00e4chsten 20 Jahren, wird es sich nochmal so ver\u00e4ndern, wird es gleich bleiben? Ja, das ist nat\u00fcrlich immer, ein Wertewandel finde ich, glaube ich, immer statt. Es werden sich immer Sachen verschieben, deutet ja auch immer darauf hin, was in einer Gesellschaft vielleicht ein bisschen zu kurz kommt. F\u00fcr die Zukunft, glaube ich schon, also wenn wir jetzt diese drei Werte nehmen, ich glaube, Respekt schafft halt irgendwie auch N\u00e4he, was in unserer Gesellschaft, glaube ich, erforderlich ist. Gerechtigkeit st\u00e4rkt immer das Vertrauen in andere, in Institutionen, also halte ich f\u00fcr nach wie vor wichtig. Freiheit, k\u00f6nnte man jetzt sagen, inspiriert, Kreativit\u00e4t kann nach vorne gestellt werden, also das ist ja auch ein hohes Gut. Pflichtbewusstsein und glaube ich nat\u00fcrlich schon, also das sorgt auch f\u00fcr Stabilit\u00e4t, Leistungsbereitschaft, wie du eben richtig gesagt hast, treibt uns voran. Also es ist, glaube ich, schon ein guter Wertemix, der in Zukunft auch wichtig ist. Ja, dann w\u00fcrde ich sagen, sind wir jetzt am Ende und ich habe ein ganz, ganz sch\u00f6nes Zitat gefunden. Albert Einstein hat mal gesagt, versuch nicht ein erfolgreicher Mensch zu sein, sondern ein wertvoller Mensch. Ja, sch\u00f6nes Zitat. In diesem Sinne. Bis n\u00e4chste Woche. Tsch\u00fcss.\n\nWenn ihr selbst Zukunftsfragen habt, dann z\u00f6gert nicht, uns zu schreiben. Die E-Mail dazu findet ihr in den Infos zu dieser Podcast-Folge oder auf unserer Website stiftungfuerzukunftsfragen.de. Und wenn euch die Folge gefallen hat, dann lasst uns doch ein Like da und vergesst nicht, uns zu abonnieren. Dieser Podcast wurde produziert von Wortlieferant.de. 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